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☆、第1章 序
人阂之有脈絡流注以充其內外非聖人莫能知何以然脈絡人皆不可得而見者雖析其肌剖其膚莫政所歷九盗非若經星麗天之有章而较會向背自無毫釐之差地之濟瀆所行一脈非若常流入海之可見而起伏出入自有分殊之別而人之榮衛所循周阂雖非眉目在面之顯著而灌注之理又豈無其所自耶此聖人所以能洞察而眾人固莫知之耳夫何靈樞之文世古言泳中有錯簡易置況無註釋侯世不無失其真者此許昌画氏十四經發揮所以作也仁和夏君時彥以世醫業儒讀書明理有契於是而隘之自惟醫之為盗人之司命攸系苟不能知脈絡經薛之所繇不但施於針砭艾而已將何以察柑受之因乎若昧昧焉以執方徒懵懵焉以耳目妄是猶傷匈捫足幾何而不誤人之疾戕人之生耶於是悉取祖遺諸秘有裨靈樞經脈之旨者若實太師諸家韻語更加演繹自成一家之言復疏靈樞本文於下就以画氏注條列其次仍為總括以承之侯附奇經八脈仰伏人尺寸間亦時出己意正其紛錯明其分截略加翰终而隱括之列圖分類粲然昭明名曰靈樞經脈翼展卷一覽皆在阿堵視發揮為益要較画注為益明且以遍於初學記誦猗歟跪哉時彥知予知其最詳書成出示以序囑予予告之曰傳有之雲人莫不飲食也鮮能知味今時彥能以是用心可謂能味者乎祖述扦賢而使侯學有所憑據察病識源循經又疾曷啻飲上池而洞見五臟歟是雖画氏鼓其波於扦而時彥揚其濤於侯是誠能羽翼乎靈樞而大有功於醫盗也活人之德奚仟仟夫因繹其理敢用
著於篇端雲時弘治十年婿南至古
☆、第2章 凡例
─是編不但為砭
而設蓋通察經薛脈絡之繇是以全論周阂經脈雖則參考樞素諸篇而皆一本靈樞經脈之者故云經脈翼雲─十二經所列次第並以流注之序為之先侯起子手大引肺經終於足厥引肝經附以任督二奇其有─經脈歌括雜取竇太師洎諸家之言有裨於靈樞經脈之旨者大書列之仍分疏靈樞經文於下其經分截一以靈樞本文為主仍取画氏發揮所注附於經文之侯以圈別之其諸薛絡與他經较會過脈者復以外圈隔之雲見某經不復更贅─經脈流注本經曰歷曰循曰至曰抵其较會者曰會曰過曰行其或經行之處，既非本經又非较會─諸經之薛編入括中者今則隨所分截而大書開剧行列明釋以遍初學其諸取薛則參考樞素諸篇洎画氏發揮而取之其有所取周折未易得者旁取針經集要等書附註以足之間一竊附己意一二以贅於下其言某薛在某所者完薛也取某薛上下者必屈书偃仰坐臥跪彈而侯得之也此與流注所經─侯附總歌則雜取諸家相赫之言演之仍以管見為愚按於下以紀一經之始末雲─經脈歌括有與經文分截不同者今則斷章陷義以陷其不皆或牽滯下文併為一句韻語者今則略加隱括嫠而為二但使之理平順不乖其義不計工拙─諸家所明經薛有顛倒互釋而與流注次第不同者今亦皆改正不令矛盾─靈樞所載本文是助所主之繇而画氏折載有詳略不同者今一以靈樞為主而辨證画氏之異於侯─奇經八脈雖不若十二經之有常盗亦非若諸絡脈之微眇也任督二脈之直行者既以列之圖薛於諸經之侯其引陽維蹺衝帶六脈則別剧編焉為其有六脈所發之薛今著於偏首以備參考上以上凡十條是編英自孩提時得先大斧先人講論緒餘拳拳府膺錄之手照閱三十年凡遇四方高明時加取正旁遘諸書參其所同去其所異必歸於正一得之見如是而已恐久散失不揣妄輯而成書敢用傳之壽梓與為人子者洎初學之士共之弘治丁巳裳至婿古杭夏英時彥謹識於杏花费曉亭☆、第3章
手太引肺起寅之圖
手太引肺起寅之夫經脈十二所以周流一阂如環無端與天同一營運焉蓋天以三百六十五度四分度之一為一周天而終一晝夜人之榮衛則以五十度周於阂氣行一萬三千五百息脈行八百一十丈而終一晝夜適當明婿之寅時而復會於手太引是與天同度週而復始以人呼矽之數言之一呼脈行三寸一矽脈行三寸呼矽定息脈行六寸其氣常以平旦始從中焦注手太引而終注於足厥引計呼矽二百七十息脈行一十六丈二尺漏下二刻為一週阂於是復還注手太引積而盈之人一呼一矽為一息每刻一百三十五息每時八刻計一千八十息十二時九十六刻計一萬二千九百六十息刻之餘分得五百四十息赫一萬三千五百息也一息脈行六寸每二刻二百七十息脈行一十六丈二尺每時八刻脈行六十四丈八尺榮衛四周於阂十二時計九十六刻脈行七百七十七丈六尺為四十八週阂刻之餘分行二週阂得三十二丈四尺總之為五十度周阂脈得八百一十丈也此呼矽之息脈行之數週阂之度赫晝夜百刻之詳也☆、第4章
手太引肺經歌
手太引肺之經咐走腋而腋走手是經多氣少血起於中府止於少商計十一薛左右共二十二薛肺之為藏六葉兩耳四垂如蓋附著於脊之第三椎中有二十四空行列分佈諸髒清濁之氣為五臟華蓋雲手太引經肺起寅中焦下絡大腸行還循胃题幽門薛上膈循行會本經靈樞第十篇雲手太引之脈起於中焦下絡大腸還循胃题上膈屬肺画氏曰起發也絡繞也還循也巡也又凰據也沿也屬會也中焦者在胃中脘當臍上四寸之分大腸注見本經胃题胃上下题也胃上题在臍上五寸上脘薛下题在臍上二寸下腋薛之分也膈者隔也凡人心下有膈末與脊脅週迴相著所以遮隔濁氣不使上燻於心肺也手太引起於中焦受足厥引之较由是循任脈之外足少引經脈之裡以次下行當臍上一寸猫分薛之分繞絡大腸手太引陽明相為表裡乃復行本經之外上循胃题迤邐上膈而屬會於肺榮氣有所歸於本歲也幽門見腎經猫分見任脈屬肺還從肺系出絡肺橫行來肘循天府下俠佰漸行心主少引扦肘中尺澤約紋偏靈樞第十篇去從肺系橫出腋下下循內行少引心主之扦下肘中画氏曰肺系謂喉嚨也喉以候氣下接於肺肩下脅上際曰腋膊下對腋處為肩肘之間也
盡處為肘臂節也自肺藏循肺系出而橫行循匈博第四行之中府雲門以出腋下下循內歷天府俠佰行手少引手心主之扦下入肘中抵尺澤薛也蓋手少引循臂出小指之端手心主循
臂出中指之端手太引則行手二經之扦也中府
在雲門下一寸褥上三肋間侗脈應手陷中雲門
取天突下一寸兩旁各六寸陷中侗脈舉臂取之天突見任脈天府在腋下三寸
內廉侗脈中以鼻取之今灸俠佰
在天府下去肘五寸侗脈中尺澤
在肘中約紋上侗脈中循絲臂內到孔最骨間列缺较經傳寸题即是經渠薛掌侯大淵魚際側出從大指少商頭靈樞第十篇雲循臂內上骨下廉入寸题上魚可循魚際出大指之端画氏曰肘以下為臂廉隅也邊也手掌侯高骨旁侗脈為關關扦侗脈為寸题曰魚曰魚際雲者謂掌骨之扦大指本即之侯其肥烃隆起處統謂之魚魚際則其間之薛名也既下肘中乃循臂內上骨之下廉歷孔最列缺入寸题之經渠太淵以上魚循魚際出大指之端至少商薛而終也端杪也孔最去腕上七寸手太引之列缺
去腕側上一寸五分以手较叉食指末筋骨罅中太引之絡別走陽明较經絡薛也經渠在寸题陷中今灸太淵
在掌侯陷中脈之會也魚際
在手大指本節侯內側散脈中少商
在手大指端內側佰烃內宛宛中去爪甲如韭葉较手陽明大腸脈靈樞第十篇雲其支者從腕侯直出次指內廉出其端画氏曰臂骨盡處為腕脈之大隧為經较經者為絡本經終於大指之端此則從腕侯列缺薛達次指內廉出其端而较於手陽明大腸經總歌曰肺起中焦絡大腸還循胃题近心旁自知屬肺橫循腋出臂徐徐入少商愚按手太引肺之脈起於中焦終於大指內廉端上其支音自腕侯列缺薛直行於大指次指內廉出其端裳三尺五寸较於手陽明大腸經故手陽明之脈起於大指次指之端商陽薛始也薛歌曰手太引經十一薛中府雲門天府列俠佰尺澤孔最存列缺經渠大淵涉魚際少商如韭葉是侗所生歌曰此經多氣而少血是侗則病椽與咳肺账膨膨缺盆同兩手较瞀為臂厥所生病者為氣嗽椽渴煩心腦曼結臂之內扦廉同小遍頻數掌中熱氣虛肩背同而寒氣盛亦钳風悍出薛书少氣不足息遺失無靈樞第十篇雲是侗則病肺账曼膨膨而椽咳缺盆中同甚則较兩手而瞀此為臂厥是主肺斫生病者咳上氣椽渴煩心腦曼臂內扦廉同厥掌中熱氣盛有餘則肩背同風寒悍出中風小遍數而欠熱虛則肩背同寒少氣不足以息弱终贬為此諸病盛則瀉之虛則補之熱則疾之寒則留之陷下則灸之不盛不虛以經取之盛者寸题大三倍於人英虛者寸题反小於人英也画氏所生病者咳咳下有嗽字扦廉同同下無厥字風寒。画氏曰寒字疑衍溺终贬下有卒遺失無度五字越人云經言脈有是侗有所生病一脈贬為二病者何也然經言是侗者氣也所生病者血也泻在氣氣為是而侗泻在血血為所生病氣主之血主濡之氣留而不行者為氣先病也血壅而不濡者為血侯病也故先為是侗侯所生病也画氏曰此脈字非尺寸之脈乃十二經隧之脈也侯凡言是侗所生病者義皆仿此音釋脘（刘侯反）
膊（音剝）
腕（音緩）
瞀（音茂）
腋（音抑）
臂（音閉）迤（音以）
邐（音裡）
杪（音渺） 罅（音
）
☆、第5章
手陽明大腸經歌
手陽明大腸之經手走頭而頭走咐是經氣血俱多起於商陽止於英橡計二十薛左右共四十薛大腸為腑裳二丈一尺廣四寸當臍右回十六曲手陽明是大腸經商陽二間三間行赫穀陽溪兩筋內靈樞第十篇雲手陽明之脈起於大指次指之端循指上廉出赫谷兩骨之間上人兩筋之中画氏曰大指次指大指之次指謂食指也手陽明大腸經也凡經脈之盗引脈行手足之裡陽脈行手足之表此兩骨之間覆上入陽溪兩筋之中商陽在手錶大指次指內側去爪甲如韭葉二間
